top of page
  • Writer's pictureRP Team

Ang Pandaraya ng Kasalanan


Ang isa sa mga gawa ni Satanas para mahikayat ang kaluluwa sa kasalanan ay iharap ang pain, at itago ang kawit; upang iharap bilang gintong tasa, ang lason; upang ipakita ang matamis, at ang kasiyahan, ngunit itago sa kaluluwa ang poot at paghihirap na tiyak na susunod. Sa pamamagitan ng mga bagay na ito kinuha niya ang ating unang mga magulang; itinatago niya ang kawit-ang kahihiyan, poot, at pagkawala na tiyak na susunod.


Mayroong pagbubukas ng mga mata ng isip sa pagmumuni-muni at kagalakan, at ang mga mata ng katawan sa kahihiyan at pagkalito. Ipinangako ni Satanas ang una, ngunit nilayon ang huli, at sa gayon ay dinadaya sila-pagbibigay sa kanila ng isang mansanas kapalit ng isang paraiso. Ipinangako ni Satanas sa kaluluwa ang karangalan, kasiyahan, at pakinabang, ngunit binabayaran ang kaluluwa nang may pinakamalaking paghamak, kahihiyan, at kawalan.


Panatilihin ang isang malaking distansya mula sa kasalanan (Rom. 12:9). Ginawa ito ni Joseph at tumayo. Lumapit si David, at nahulog. Ang kasalanan ay ang pinakanakakahawang salot sa mundo. Iilan lamang ang nanginginig dito at lumalayo rito! Ang tila matamis na nasa kasalanan ay mabilis na maglalaho, at ang walang hanggang kahihiyan, kalungkutan, at takot ay darating sa lugar nito.


Kapag ang isang ahas ay nakatuklaw ng isang tao, ang lason ay unti-unting napupunta sa puso. Gayon din ang kasalanan; ito ay maaaring mangyaring kaunti sa una, ngunit ito ay masakit sa kaluluwa sa wakas. Hindi dapat isipin ng mga tao na sumayaw at kumain kasama ang diyablo at pagkatapos ay maghapunan kasama sina Abraham, Isaac, at Jacob sa kaharian ng langit.


Ang kasalanan ay maghahatid sa pinakamalaki at pinakamalungkot na pagkalugi na maaaring mangyari sa ating mga kaluluwa. Ito ay magsisimula sa pagkawala ng banal na lingap na iyon na mas mabuti kaysa sa buhay, at ang pagkawala ng kagalakan na hindi masabi at puno ng kaluwalhatian, at ang pagkawala ng kapayapaan na lampas sa pang-unawa, at ang pagkawala ng mga banal na impluwensya kung saan ang kaluluwa ay nagiginhawaan, nabubuhay, napapalakas, at natutuwa, at ang pagkawala ng maraming panlabas na kanais-nais na mga awa, na sna ay maaaring tinamasa ng kaluluwang iyon.


Thomas Brooks, Works

106 views

Recent Posts

See All

Comments


bottom of page